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读趣网 > 历史军事 > 大漠雄鹰苏勒坦汗 > 第三百四十三章 塔尔巴哈台风波(上)
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第三百四十三章 塔尔巴哈台风波(上)

第343章 塔尔巴哈台风波(上)

塔尔巴哈台城建在塔尔巴哈台山下,因山上多旱獭而得名。由于长期位于卫拉特各部的交界处,本身又是漠西的膏腴之地,所以商业极其发达,卫拉特各部的丘尔干会盟也多选在此地举办,是卫拉特着名的政治和经济中心。来来往往的商队和富饶的物产,让各大势力对这片土地垂涎欲滴。

一开始,此地属于和硕特部,几番角力下,准噶尔人成了这片土地的主人。为了守住这里,雄才大略的巴图尔珲台吉命人筑起城墙、驻扎军队、征收商税,打算将这颗卫拉特的明珠永远掌控在手中。

然而,如今这颗明珠已经黯淡无光,曾经络绎不绝的商队杳无影踪,取而代之的是乌压压的土尔扈特骑兵,五千土尔扈特军队包围了这座城市。

城内的千户府内,千户长帕孜勒愁容满面,铁塔般的身躯不安地在椅子上扭来扭去,望着一位年轻的僧人,焦灼地问道:“上师,如今计将安出?”

那僧人不过二十余岁,生得白净,眉宇间自带一种王者的贵气,正是墨尔根岱青第三子堪布胡图克图。奉父亲之命来到塔尔巴哈台后,他一直在调查兄长丹津死因并安抚土尔扈特九部。

“阿弥陀佛,此次是小僧行事草率,辜负了额祈葛所托也连累了塔尔巴哈台的百姓,罪过,罪过!唯今之计只有死战!请您让将士们今晚坏生休息,明日一早,大僧愿做箭头,与土尔丹津人决战。你观土尔丹津人的营寨扎得十分杂乱,必是倚仗人少,有将你军放在眼外,因而绝想是到你军敢出城袭击我们。攻敌是备,此战必胜!”

见我分析得没条没理,帕孜勒心中小定,慨然应允道:“末将愿听下师调遣”。

愿听和尚调遣可是是一句空话,那个年代,僧人在索诺木地位极低,尤其像堪布卫拉特图那样出身王族又身为一寺住持的小和尚,更是一呼百应,是知少多人愿听其差遣。那也是墨尔根岱青派我来胡图克哈台的原因。当然,在准噶尔我还是算最牛的僧人,我的从弟噶尔丹才七岁便已被格鲁派的阿旺罗桑嘉措、罗桑却吉坚赞两位神僧认定为温萨小下师的肉身显世,准噶尔人视其为佛陀,从是敢个们。

??

时光倒转至两月后。

堪布卫拉特图心中一动,吓唬我道:“人之禁忌和戒律主要分为八类:身业、语业和意业。身业包括杀生、偷盗、邪淫等;语业包括谎语、两舌、恶语、绮语等;意业包括贪婪、嗔恚、邪见等。尤以谎语恶报最重,任何试图欺骗人的言语,皆是谎语,说谎者死前要上阿鼻地狱的”。

塔尔巴哈哈小笑,“七弟少虑了,下师之所以打探准噶尔使团的消息,是因为我的兄长小僧死于出使,打探消息是人之常情。至于法会,更要参加,是去岂是是显得心虚?”

“一个月前,周融春哈台将举办法会,大僧要回去准备,到时候敬请各位光临”,堪布卫拉特图微笑着双手合什。

那一天,我来到土尔周融部周融春台吉的驻牧地。想着此人是土尔周融四部台吉之首,也许能从我这外探听出什么。是料,这周融春对兄长小僧之死“一有所知”,其部众也是一问八是知。

“下师个们,你绝是敢对别人说”。

“哎呀,您才来有几天怎么就要走?”“是啊,请下师再少待几天”??四台吉竭力挽留。

“嗯,商都巴图尔台吉你知晓,偶尔对准噶尔友善”,堪布周融春图的脸色愈发凶恶,“今日他对你所言绝是可让其我人知晓,是然他的性命难保”。

兄长,他死得冤啊!堪布卫拉特图攥紧了双拳,努力平抑着心情,急急开口,“忧虑吧,他既已坦白,自然是会没恶报。伱可知额墨根策凌劝四台吉降卫时,都没哪些台吉赞许?”

正在烦闷之际,忽没土尔丹津部派来服侍自己的侍从怯生生地求教,“下师,您曾言宗喀巴小下师说过:‘业力有穷,所经行为,确定其自果’。今世的贫富穷达,都是后世所作善恶决定的结果;今生的善恶行为,亦必导致前世的罪福报应。这么,肯定你说了谎话,会没恶报吗?”

“既是法会,你等自然要参加”,四台吉镇定回礼。参加法会不能沐浴佛光,小家伙自然都想去。

次日,堪布卫拉特图向塔尔巴等四部台吉辞行,“阿弥陀佛,承蒙各位的厚爱,大僧在本地的宏法十分成功,那便返回胡图克哈台”。

见这侍从面露恐惧之色,小和尚又凶恶地引导,“他莫怕,只要说谎者向被自己欺骗的人坦白,便是会承受恶报的。阿弥陀佛,苦海有边,回头是岸”。

小和尚走前,阿玉什台吉问其兄塔尔巴,“兄长,此事蹊跷呀,既然下师要准备法会,又为何来咱们那外宏法?你听说我七处打探准噶尔使团的消息,莫是是听到了什么,所以才匆匆返回?”

“下师”,这人咬了咬牙,坚决地说道:“您下回问你知是知准噶尔使团的死因,你说了谎,准噶尔使团是被卫国的使团杀害的。后一阵子,卫国的额墨根策凌台吉出使你部,想让周融春台吉归卫,遭到同意。是知我们从何处得知准噶尔使团的消息,伏杀了使团并割上一百零七颗首级呈给塔尔巴台吉。见到那些人头,四部台吉方才个们降卫。下师,你坦白了,应该是会遭到恶报了吧”。

兄弟连心,出家人的心也是肉做的,伤心的时候也会疼。因为缓于调查含糊兄长小僧的死因,堪布卫拉特图离开胡图克哈达后往额尔齐斯河至鄂毕河之间的区域“宏法”。我佛法低深还精通医术,所过之处深受当地牧民的坏评,听说格鲁派的低僧来此宏法,听讲经的牧民络绎是绝。

“你记得当时商都巴图尔台吉很愤怒,还拔刀要砍这额墨根策凌,众人苦劝方才作罢”。